Dermine François-Marie, OP

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Storia delle religioni

Gradi Accademici

Nato a Saint-Hyacinthe in Canada, vive in Italia dal 1972; ha ottenuto la cittadinanza italiana. Conseguito all'università McGill di Montréal un B.A. in storia e scienze politiche.
Licenza in teologia nel 1981 allo STAB di Bologna con la tesi intitolata: Finitezza del conoscente e conoscenza dell'infinito.Dottorato in sacra Teologia conseguito nel 2000 alla Pontificia Università San Tommaso (Angelicum) di Roma con la tesi intitolata: «La mistica e la medianità nei loro atti rispettivi».
Insegnamento dell'etica sociale nel triennio filosofico dal 1986 al 1990 alla facoltà di filosofia-teologia di Bologna Insegnamento di corsi monografici alla licenza in teologia di Bologna dal 1990. Insegnamento della teologia morale allo STAB (Studio Teologico Accademico Bolognese) diventata poi la FTER (Facoltà di Teologia dell'Emilia-Romagna).
Condirettore della rivista Religioni e sette nel mondo e membro della giunta esecutiva del G.R.I.S. (Gruppo di ricerca e di informazione socio-religiosa) incaricato dalla CEI per le questioni di religiosità alternative.
Relatore a circa 5 convegni nazionali del GRIS, nonché alla riunione ristretta (sulle sette religiose) indetta dal CCEE (Consiglio delle Conferenze episcopali dell'Europa) tenutasi a Vienna dal 4 al 8 marzo 1988. Conferenze su argomenti di religiosità alternativa.
Interventi dal 2003 sugli aspetti pastorali, spirituali e morali dell'esorcismo nel quadro di un corso organizzato dal G.R.I.S. e dall'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum su Esorcismo e preghiera di liberazione; e pure nel quadro di un corso organizzato dal 2006 presso la sede della conferenza episcopale messicana (Città del Messico).

Pubblicazioni

Autore di Vassula Ryden – Indagine critica (Elle di Ci, 1995), di Mistici, veggenti e medium – Esperienze dell’aldilà a confronto (Libreria editrice vaticana, 20022).
Co-autore di L’estasi, Libreria editrice vaticana, 2003.
In preparazione un libro sulla scrittura automatica e un altro sulla morale fondamentale.
Articoli su alcune riviste teologiche.
- Si può parlare con i morti? In Sette e religioni 1 (1991) 1, pp.156-162
- La Meditazione Trascendentale – Un esempio di movimento religioso di matrice orientale, in Sette e religioni 2 (1991) 1, pp.253-266.
- Il complesso gnostico-esoterico e il realismo cristiano di fronte al mistero, in Sette e religioni 3 (1991) 1, pp.455-487.
- La preghiera di Gesù e del cristiano, in Aa.Vv., Le sette religiose – Una sfida pastorale, ESD, Bologna 1991.
- Razionalità e fede, in Divus Thomas, in 1 (1992) 1 (oppure 95simo anno), pp.126-144.
- Il channeling ossia lo spiritismo della New Age, in Sette e religioni 1 (1993) 3, pp.106-111.
- Problemi di confronto tra le spiritualità dell'India e la spiritualità cristiana, in Religioni e sette nel mondo 1 (1995) 1, pp.115-155.
- La medianità. Esistenza e essenza, in Religioni e sette nel mondo 3 (1995) 1, pp.14-34.   
- Quando Dio si fa correggere, in Jesus 10 (1996) 18, pp.96-98.
- Lo spiritismo di Allan Kardec e la sua influenza, in Religioni e sette nel mondo 4 (1997) 3, pp.126-157.
- Apologetica e/o dialogo: tra teologia fondamentale e pastorale pratica. Ambiti di confronto intraecclesiale, in Religioni e sette nel mondo 1 (1998) 4, pp.81-113.
- Lo spiritismo tra parapsicologia e scienza: apertura persuasiva per l’aldilà?, in Homo moriens – Saggi sull’aldilà e sul destino ultimo dell’uomo, (cur. Antonio Lambertino), Monte Università Parma, Parma 2004, pp.233-251.
- Il cinema paralegioso – permanenza e metamorfosi del sacro, in Religioni e sette nel mondo 2 (2005-6), pp.64-101.

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